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푸루샤는 썩어 없어지�?살과 부단히 움직이�?마음�?장막 뒤에 은폐되�? �?모든 것들은 요가 수행�?장애�?작용한다. 몸과 마음�?긴밀�?연관�?강조된다.

인도�?현인들은 명상�?�?때의 마음 상태�?기름�?�?곳에�?다른 곳으�?아무�?장애물도 없이 흘러가�?상태�?비유한다.

새우처럼 몸을 구부려서 자는 사람은 계속 그렇�?잔다. 엎드�?자는 사람�?마찬가지�? 이렇�?습관화된 자세들은 신체�?불균형을 일으킨다. 새우잠을 자는 사람은 등을 웅크리고 자기 때문�?등이 굽는�? 엎드�?자는 사람은 가슴이 위축되고 목이 좌우 어느 한쪽으로 비틀어지�?쉽다.

명상�?기원은 수천 년을 거슬�?올라가 오늘날의 문명�?도래하기 이전부�?존재하였으며, 여러 세대�?지나는 동안 �?본질�?변하지 않고 후세�?전해졌다. 명상�?간결�?기본 틀 안에�?모든 철학�?종교적인 원칙�?망라하는 근본적인 가르침�?접근방법�?담겨 있기 때문�?�?본질�?변하지 않고 전해�?�?있었�?

여기�?스포츠센�? 댄스교습�?등에서도 요가 프로그램�?도입하고 있다. 잘하�?못하�?요가 프로그램�?운영하지 않고�?신규회원 확보�?애로가 많다�?것이�?

파탄잘리에게�?요가�?결합�?의미하는 것이 아니�?단지 푸루샤와 프라크리티의 분리�?의미�?뿐이�? 그것은 또한 정진, 불굴�?노력�?의미하기�?하며, 따라�?감각�?마음�?제어하는 체계�?지칭하�?말로 사용되었�?

크게 보면 시대�?흐름�?요가�?요구하고 있다�?�?요가 전문가들의 지적이�? 인간성을 상실시키�?산업사회�?생활�?지�?현대인들�?몸과 마음�?다스리고 싶은 욕구�?갖는 것은 자연스러�?결과라는 �?

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부정적�?생각 패턴�?인식하고, 이를 긍정적인 창원출장안마 것으�?전환하려�?노력하세�? 자기 긍정, 감사 일기 작성 등은 긍정적인 사고�?촉진하는 �?도움�?됩니�?

칫타�?변형될 �?있으�?�?자체가 보이�?것을 지각할 �?없다. 왜냐하면 그것은 본질적으�?지각력�?없기 때문이다. 칫타가 �?자체에게 주어지�?것을 지각하�?하는 것은, 그것�?작용하는 자아�?반영이다.

샹키야는 지식이 해탈�?수단이라�?주장하는�?비하�?요가�?정신 집중�?활동적인 노력�?강조한다. 요가�?활동적인 노력 혹은 결과�?집착하지 않는 정신으로 행하�?의무�?충실�?행위이다.

삶의 편향성이 초래�?정신적·육체적 불안정은 피로, 스트레스, 혐오, 증오, 분노, 도피 등과 같은 생리적·심리적 증상�?부르고 이러�?것이 누적되면 통증�?생긴�?

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불살�?不殺�?�?실천하는 삶은 모든 것에 대�?적의가 없다. 죽이거나, 파괴하거�? 발로차거�? 때리�?폭력이외에도 권력�?남용하여 남에�?해를 주거�? 타인을 무시하고 창원출장안마 비웃거나, 험담하거�? 어려움�?보고�?무관심하거나, 나쁘�?되기�?바라�?�?모두 의식�?폭력으로 �?�?있다.

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